Cartiers Auseinandersetzung mit indischer Ästhetik entwickelte sich ab dem frühen 20. Jahrhundert und verstärkte sich, als das Unternehmen Beziehungen zu indischen Maharadschas aufbaute, die nach Paris kamen, um westliche Fassungen für ihre überlieferten Steine zu finden. Die daraus resultierenden Arbeiten griffen auf Mogul-Schmucktraditionen zurück: geschnitzte, ungeschliffene Farbedelsteine in Goldfassungen, mit Motiven, die dem indischen Dekorationsvokabular entlehnt sind und nicht den Diamantspitzen- und Girlandenformen von Cartiers europäischen Arbeiten.
Ästhetisches Vokabular der Mogulzeit
Der indische Stil bei Cartier zeichnet sich durch mehrere durchgängige Merkmale aus. Farbedelsteine, hauptsächlich Smaragde, Rubine und Saphire, werden in ihren geschnitzten und ungeschliffenen Formen verwendet, anstatt geschliffen zu werden, um Brillanz zu erzielen. Fassungen sind aus Gold statt aus Platin, was die Mogul-Präferenz für warmes Metall widerspiegelt. Motive umfassen organische Formen: den Lotus, das Blatt, die Ranke und Beerenkluster. Der Gesamteffekt ist einer von Überfluss und Naturalismus, ganz anders als die kühle, geometrische Strenge, die Cartiers Art-Déco-Platinarbeiten derselben Jahrzehnte prägt.
Der ästhetische Austausch verlief in beide Richtungen. Maharadschas brachten ihre eigenen überlieferten geschnitzten Steine nach Paris, um sie im neuen westlichen Stil neu fassen zu lassen; Cartiers Designer beobachteten diese Steine und die erhaltenen Mogul-Objekte, in denen sie ursprünglich gefasst waren, und entwickelten neue Kompositionen, die sich auf diese Quellen bezogen.
„Hindou Juwelen“: Zeitgenössische Terminologie
Stücke in diesem Idiom wurden damals als „Hindou Juwelen“ oder unter „pierres de couleur“ (Farbedelsteine) beschrieben. Der Begriff „Tutti Frutti“ wurde während der Produktionszeit nicht auf die verstreuten geschnitzten Steinstücke angewendet; er kam erst in den 1970er Jahren in den breiteren Gebrauch, und Cartier ließ ihn 1989 als Marke schützen. Diese chronologische Lücke zwischen Produktion und Benennung ist bemerkenswert, wenn man Beschreibungen einzelner Stücke in historischen Dokumentationen nachvollzieht.
Die Tutti Frutti-Juwelen sind die bekannteste Untergruppe des breiteren indischen Stils. Sie repräsentieren eine spezifische Kompositionsanordnung, bei der geschnitzte Steine in einem verstreuten Allover-Muster über eine flexible Struktur verteilt sind, innerhalb eines breiteren Designvokabulars, das formellere symmetrische Kompositionen, einzelne geschnitzte Stein-Mittelstücke und Hybridstücke, die geschnitzte Steine mit facettierten Diamanten kombinieren, umfasst.
Abgrenzung vom persischen und islamischen Einfluss
Der indische Stil überschneidet sich mit, unterscheidet sich aber von dem persischen und islamischen Einfluss, der ebenfalls in Cartiers Arbeiten dokumentiert ist. Persisch und islamisch beeinflusste Stücke verwenden typischerweise geometrische Arabeskenmuster, Türkis, Lapislazuli und emaillierte Oberflächen in Kompositionen, die aus islamischem Architekturschmuck und Manuskriptdekoration abgeleitet sind. Der indische Stil hingegen greift auf Mogul-Schmuckformen zurück: geschnitzte organische Steine in Gold, mit floralen und vegetativen Motiven, die spezifisch für die Mogul-Dekorationstradition sind. In der Praxis existieren Stücke entlang eines Spektrums, und die beiden Einflüsse treten manchmal zusammen auf, aber der Unterschied im Quellmaterial ist im Muster der Arbeit klar erkennbar.
Beziehung zu Tutti Frutti
Die Tutti Frutti-Juwelen repräsentieren die kommerziell bekannteste Form von Cartiers indischer Produktion, aber das zugrunde liegende indische Stilvokabular erstreckt sich über eine breitere Palette von Objekten. Formelle Halsketten mit geschnitzten Smaragd-Tropfen, Broschen, die auf einzelnen geschnitzten Rubinen zentriert sind, und passende Sets, in denen geschnitzte und facettierte Steine kombiniert werden, gehören alle zu dieser breiteren Kategorie. Die Maharadscha-Aufträge, die in Maharadschas und Mogul-Pracht und Cartier und der Maharadscha erforscht wurden, repräsentieren einige der umfangreichsten dokumentierten Verwendungen des indischen Stilvokabulars in Cartiers Vorkriegsproduktion.
Quellen
- Francesca Cartier Brickell, The Cartiers (Ballantine Books, 2019)
- Hans Nadelhoffer, Cartier: Juweliere der Extraklasse (Thames and Hudson, 1984; überarbeitet 2007), zitiert S. 81, 135 u.a.
