DESIGN

Египетское возрождение

Декоративный стиль, охвативший произведения Cartier в 1920-х годах после открытия гробницы Тутанхамона: скарабеи, цветы лотоса, головы соколов и иероглифические надписи в ювелирных изделиях и предметах.

· · 201 слов · 1 мин чтения

Открытие Говардом Картером гробницы Тутанхамона в ноябре 1922 года вызвало волну египтомании в декоративном искусстве. Cartier был одним из самых активных в переложении египетских мотивов в ювелирные изделия и декоративные предметы; скарабеи, цветы лотоса, головы соколов, крылатые солнечные диски и иероглифические надписи появлялись в брошах, браслетах, пудреницах и небольших предметах в последующие годы.

Египетское возрождение было одной из нескольких традиций-источников, к которым Cartier обращался в 1920-х годах, наряду с персидским, индийским и китайским влиянием. Что отличало подход фирмы, так это тенденция сочетать эти источники: изделие могло содержать египетского скарабея в оправе, выполненной под влиянием индийских традиций огранки драгоценных камней, закрепленного в геометрическом платиново-бриллиантовом каркасе формирующейся эстетики ар-деко. Результатом редко был чистый ревайвализм, а скорее синтез, не похожий ни на что, созданное ранее.

Cartier London производил одни из самых выдающихся работ в стиле египетского возрождения, что отражало особый интерес Жака Картье к древним и незападным источникам. В статье блога рассматривается конкретная брошь Cartier London в стиле египетского возрождения.

Источники

  • Франческа Картье Брикелл, The Cartiers (Ballantine Books, 2019), гл. 5 («Камни Парижа: начало 1920-х годов») и гл. 7 («Драгоценный Лондон: конец 1920-х годов»)
  • Ганс Надельхоффер, Cartier: Jewelers Extraordinary (Thames and Hudson, 1984; пересмотрено 2007), цитируется на стр. 14, 73 и др.

Комментарии или дополнения к этому определению? Свяжитесь с автором.

Исследовать связанные темы

← Вернуться к глоссарию